3)第二百三十六章 证明自己_唐朝小闲人
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  秦桧一个奸臣,史书上都是有大篇幅记载的。

  哪怕是在后世历史书上,秦桧也比蔡伦用的篇幅多。

  不管是娱乐文化,还是正规书籍里面。

  这听起来,真是让人啼笑皆非呀。

  反倒是在美国杂志《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。

  然而在中国,大家都推崇的是忠臣勇将,诸葛亮、岳飞等人,要么就是关羽、赵子龙等武将,亦或者是诗人,李白、杜甫等等。

  但是极少有人崇拜中国古代的科学家,这边嚷着中国没创造、没发明,转头就跟人争论秦琼、关羽谁更牛逼,这有意思吗?

  韩艺认为,只有为人类做出贡献的人,才称的上是最伟大的人,例如蔡伦,例如袁隆平、例如沈括、例如张衡。

  纵观中国史书,百分之九十九点九九的篇幅都是权力之争,朝代更换,好像华夏文明就只剩下这些了。然而,很多发明创造,甚至连个人名都没有,通常教育书上,就是一句话概括,这是我们古代百姓的智慧结晶。

  中国有伟大的科学家,他们都是非常了不起的,绝对值得人们尊重,只是中国人没有像记住爱因斯坦、乔布斯一样记住他们罢了。

  韩艺现在就面临这种尴尬的境地,曲辕犁的出现,足够推动农业前进一大步,哪怕是后世的很多机械犁,都借鉴了曲辕犁,这是非常了不起的发明,但是朝廷连只言片语都没有,得亏他自己机灵,知道自己去宣传,如果他不自己去宣传,估计到后来,又是一句话总结,哦,曲辕犁呀,嗯,这是唐代百姓的智慧结晶。

  在这种文化背景下,中国的科学是根本发展不起来了。

  这是文化所至,哪怕清朝不闭关锁国,也不可能赢得了西方的。

  落后是从一开始就已经注定的。

  在后世,哪怕三国演义都拍烂了,哪怕还珠格格都拍了三部,依旧没有人想着去拍一部中国古代科学家的电影。

  难道我们的科学家就真的这么丢人么?

  韩艺希望这种情况有所改善,这也是为什么他安排熊飞不当官,跑去当一个农夫,因为希望人类得到启示,我当科学家,我同样能够造福苍生。

  他有这种想法,这跟他在后世处在一个国际团伙中有关,因为他们谈天说地的时候,偶尔也说说自己国家有什么了不起的科学家,但是人家都是口若悬河,根本停不下来,唯独韩艺沉默不语,因为他没读过什么书,而中国宣传的文化也都是一些忠臣,他真的说不出几个中国科学家的名字,转来转去也就一个袁隆平,但你要他说猛将,那他没读过书也能说出几十个猛将来,为此他还特意跑去翻书,所以他觉得这很可悲。

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